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香山的寺庙文化
时间:2013-05-19 15:58:20  来源:  发布者:lanss   浏览次数:0    字体:[ ]

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    有道是自古名山僧占多。唐、宋以来,随着我国佛教、道教的发展,西山自然也就成了寺院荟萃之地。香山地处西山东坡之腹心,其独特的地貌形胜,是西山其它地区所无法比拟的。早在我国唐代香山就出现了极为壮美的寺宇建筑,据文献《宛署杂记》中载:“妙高堂,在宛平县西四十里香山寺右,唐以来有之”,可见在香山营建寺庙之早。随着历代王朝的更迭,统治阶级在风景秀丽的香山塑佛造寺,营建行宫别院,以供他们朝拜、游览、射猎之用。

 

香山寺遗址

 

    著名的香山寺遗址即金大定二十六年(1186)所建之大永安寺。据《金史》载:“大定二十六年(1186年)二月,香山寺成,幸其寺。赐名大永安寺。”金章宗曾于明昌五年(1194)至泰和元年(1206)曾七次来香山打猎游玩。元代仁宗皇庆元年(1312)曾给钞万锭修缮永安寺,并一度更名曰:“甘露寺”。明代的香山,更为鼎盛。寺庙观庵建筑,几乎遍布各个地方。文献《篁墩集》记载:“西山之刹以数百计,香山号独胜。层楼叠层,……”。


    据记载香山寺原有五层大殿,前有石坊、山门、钟鼓楼、城垣、红墙碧瓦掩映在苍松翠柏之中,为香山二十八景之一。经英法联军和八国联军二次浩劫之后,只剩下正殿前的石屏。石碑和石台阶等为数不多的几件不怕火燹的石头制品了。石屏本身有较高的艺术价值,正面中间是《金刚经》,左为《心经》,右为《观音经》,背面是燃灯、观音、普贤像。山门内有汉、满、蒙、藏四种文字的石碑,内容是乾隆书的《娑罗树歌》。娑罗树,被视为佛门圣树,是一种具有特殊意义的植物,乔木,叶如手掌,为掌状复叶,多为七瓣,每年五六月间开花,花为宝塔状圆锥花序。据佛经记载,佛教创始人释迦牟尼涅磐于娑罗树下,乾隆皇帝亲自撰写“娑罗树歌”,也蕴藏深意。

除香山寺以外,还有碧云寺,昭庙、洪光寺、玉华寺。

 

 

     碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧,西山余脉聚宝山东麓,是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年(1331年),后经明、清扩建,始具今日规模。寺院坐西朝东,依山势而建造。整个寺院布置,以排列在六进院落为主体,南北各配一组院落,院落采用各自封闭建筑手法,层层殿堂依山叠起,三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。因寺院依山势逐渐高起,为不使总体布局景露无遗,故而采用迥旋串连引人入胜的建造形式。每进院落各具特色,给人以层出不穷之感。整个寺院,由山门至寺後石塔,高度相差一百馀米。在中轴线上的前几重佛殿屋本为明代遗物,内有佛塑佛雕,其中立於山门前的一对石狮、哼哈二将,殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。


    碧云寺自元代创建,至今已有六百多年历史。相传此地原为金章宗玩景楼旧址,本名“碧云庵”。明代武宗正德十一年(l516年),以佞幸得宠的御马监太监于经相中了这块风水宝地,利用税收和从皇帝处所得钱财扩建了碧云寺,并立冢域於寺後,又在冢上种植了青松作为死後葬身之所。据说这种做法叫做“青松压顶”,实际上也是墓葬的一种标记。大概是因为有过这样一段历史,当地的人们都把这座寺称为“于公寺”。後来于经下狱庾死,葬身碧云寺的打算也落空。明熹宗天启三年(1623年),魏忠贤也看中这块宝地,再度扩建碧云寺,又在于经墓圹屋础上加工扩建,作为自己死後墓地。但五年後魏忠贤也获罪,墓穴遂废。经过这两次扩建,富有明代建筑特点的碧云寺业已成形。到清代,绮丽壮观的碧云寺吸引了清帝王和后妃们。乾隆十二年(1748年)对碧云寺进行了大规模的修建,在保存原有寺院的基础上,又在寺後墓圹所在地新建金刚宾座塔,在寺右增建罗汉堂,寺左新建行宫院。由於对原有建筑无较大变动,因此该寺建筑和文物基本保留了明代风格。

 

 

    昭庙全称宗镜大昭之庙,位于香山公园见心斋以南,地处半山,坐西向东;原为清室皇家之鹿园。清乾隆四十五年(1780年)为接待西藏班禅来京而建,仿照西藏日咯则扎十伦布寺建造,故世人称之为班禅行宫。乾隆四十五年九月十九日,宗镜大昭之庙开光。六世班禅额尔德尼来到香山静宜园,在其行宫内休息。

 

    就整体建筑风格而论,此庙以藏族碉房式为主,以汉式为辅。主体呈方形碉式,白色条石为基,红色墻身,高厚坚固。墻体上方四周,间隔设有藏式梯形壁窗,其上部饰以汉式单斜面遮檐。西藏建筑色彩浓厚,令人如置身西藏山寺之中。

 

    庙中尚有琉璃牌坊和石碑各一,是昭庙重要组成部分。琉璃牌坊在庙前的石台上,牌坊由黄绿两色琉璃砖装饰,飞檐式琉璃瓦顶,庄严华美。牌坊上部正中、两面有题额,均为汉藏满蒙四体文,东额为‘法源演庆’,西额曰‘慧照腾辉’。石碑在昭庙内院,碑文为昭庙六韵,即三首五言诗,诗中夹注,均为乾隆御笔,亦系汉藏满蒙四体碑文。内述建庙缘起,以及乾隆皇帝在此会见班禅的情形。

 


    洪光寺,始建于明成化四年(1468年),太监郑同建洪光寺。郑同原籍高丽(朝鲜),奉李氏国王命入华,进宫侍奉宣宗。他曾代表成化皇帝出使高丽,在金刚山见千佛绕毗卢之式,回来后就在香山建洪光寺供奉,表里千佛,各座金莲,十分精工宏丽。现建筑为明国时期修建,不对外开放。

 


    玉华寺,始建于明正统九年(1444年),太监韦敬、黎福喜创建玉华寺,又称玉华别院,山房跨涧十余楹,寺后有池,泉流涓涓,景致清丽。现建筑为玉华岫,为游客登山途中休憩品茗的好地方,更是观赏红叶的最佳地点之一。


    玉华岫位于香山中麓,为静宜园二十八景之一,建于清乾隆十年(1745年),是山腰中部的一个庭院型建筑。其地原为明代玉华寺,山门向东,正殿西南,乾隆时曾辟小轩,其地高爽,可俯览群岫,故题名“玉华岫”。后寺毁建庄,仍存其名。


 

关键词:香山寺庙

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