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颐和园中的云烟雾霭
时间:2013-04-27 14:34:18  来源:  发布者:huangc   浏览次数:0    字体:[ ]

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天地生命运转在气,气之化而云烟雾霭,得云烟则行四时之真气,造化之妙理,在中氤氲流荡中合于宇宙精神。云烟使静止的物运动起来,山水画经常用云烟来表现动感,体现生命的精神,因此中国山水画中有“烟云”之代称,山水画家常常被称为“耕烟人”。元人张养浩在《雁儿落带得胜令 退隐》中曾生动形象地描述了云与山的亲密关系:“云来山更佳,云去山如画。山因云晦明,云共山高下”。
颐和园中与此云烟相关的景点建筑最多,除了体现这种如梦如幻、若有若无的生态画境美效果之外,还体现了乾隆皇帝喜云祈雨的愿望。
养云轩背依万寿山,门临葫芦河,意为“云遮雾绕之轩”。轩处山凹,是一处藏风聚气之所,轩前的葫芦河也加强了自然成雾的效果。每当秋雨过后,晨曦雾气最为可观。乾隆诗云:“名山多奇境,平陵构疏轩。轩中何所有,朝暮绕云烟”。
 

养云轩
云松巢位于万寿山前山山坳中,意为“依托白云青松之居”,名称源自于李白《望庐山五老峰》诗“九江秀色可揽结,吾将此地巢云松”。此地白云和青松相互为伴,云藏松里,松被云遮,环境幽寂,乾隆诗云:“运出松根松覆云,浓青丹白互氤氲”、“松披云为衣,云驾松为乘”。
 

云松巢
寻云亭位于前山山腰,意为“欣赏云雾景观之亭”。乾隆诗云:“寻云遂至云深处,云与亭浑不可分”。
 

寻云亭
停霭楼位于园中园绮望轩内,在主体建筑绮望轩南,为二层小楼。乾隆解释“霭为云容”,乾隆诗云:“西山一带停春霭”、“面水背山聊构筑,朝岚夕霭坐间收”,暗指云霭来自西山一带,以傍晚观看为佳。
留云室位于后山赅春园内,建筑依山沿悬空而建,仿金陵永济寺,由于悬在高处,取义为“留得云聚之阁”。
袖岚书屋位于后山山峦构虚轩内,此地高敞开朗,山屋面西而建,为欣赏西山景色,在屋西窗安装了玻璃。建筑名称意为“山气缭绕如在襟袖之间”。乾隆诗云:“林岚相环抱,云霞与往还”、“烟霞呼吸碧霄通,即境每来致不同”。
云绘轩位于后溪河东部澹宁堂一组建筑中,意为“烟云如画之轩”。轩地处云际山坳,烟云时聚时散,如自然云气图绘山水。乾隆诗云:“几缕春云散复凝,丰隆绘事可称能”、“常时云绘轩,原自出想象。今朝云绘轩,云绘果有状”。
 

云绘轩
宿云檐城关位于石舫之北,意为“暮云归宿檐间”,这里城关高耸,落日夕晖,暮云萦绕,仿若归宿檐际。乾隆诗云:“英英淰淰写檐深,山下应知望作阴。分付秋云全此宿,莫教飞去便为霖”。
通云城关位于后溪河北岸,意为“通往烟云缭绕的仙境”。“云”在古代常与仙境联系在一起,故给人以无尽的遐想。
就云楼位于万寿山东麓惠山园内,为惠山园八景之一。“就云”意为“近云,与云亲近”。建筑东临溪水,西对松山,每至晨曦夕云涌起,早晚四时景物变化不同。乾隆诗云:“抗岭岑楼,每当朝暮晦明,水面山腰云气蓬勃,顷刻百变”。

摘自《颐和园生态美营建解析》高大伟,孙霞
关键词:颐和园云烟雾霭

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